『ルーミー詩撰』
メヴラーナ ジャラールッディーン・ルーミー
われらが真の名前 1
学べ、「知る者」が学んだように。
「全てのものの名」を学ぶことの、最も深い意味について学べ。2
われらにとり、名とは姿かたちや外見を指すが、
創造の御方にとり、名とは内包される実在そのものである。
モーセの目には、彼が手にした「それ」は「杖」であった。
だが神の御目には、「それ」は「竜」であった。3
ウマルは、「偶像崇拝者」としてその名を知られていた。
だが永遠の相においては、その名は「信じる者」として刻まれた。4
結句、終わりのときの在りようが神の御目に、
終始映り続けていたわれらの真の「名」である。5
1. 『精神的マスナヴィー』1-1238.
2. 「知る者」とは、例えばアダムがそうであったように（コーラン2章29節）直観的知識を神から獲得し、あらゆるものごとをその本質のあるがままに見る者を指す。
3. モーセが杖を投げるとそれは竜の姿をとり、ファラオの魔術師たちは恐慌状態に陥った。
4. 第2代カリフのウマルは、イスラム改宗以前には預言者にとっては暴力的な敵であり、信仰者たちにとっては迫害者であった。
5. アッシジの聖フランチェスコは「何であれ神の目に映る姿がその真実であり、それ以上でも以下でもない」と語った。